作者:佚名       来源于:中国收藏证书查询网

  (四)第12窟前室高浮雕一舞伎,扭腰耸胯,双脚交叉而立,两手合掌,以两食指相拨击,此为弹指,即手指之间相拨击发声。杜佑《通典》载:“龟兹伎人弹指为歌舞之节,亦抃之意也”。第38窟顶部一伎乐天双手相击,是为“抃”。李善注引《说文》曰:“抃,拊手也”,意即拍掌。弹指及抃,都是龟兹舞蹈动作中的典型特征。

  “唯有凉州歌舞曲,流传天下乐闲人”。今天,西凉乐早已曲终人散,我们只能通过文物遗存追慕、发隐其曾经的灿烂与辉煌。当年,太武帝平定凉州后强徙工巧伎匠三万户充实平城,在这些受迁的汉族与少数民族中,有许多优秀的人才,他们中有的参与了云冈石窟的设计与营凿,有的活跃于北魏政界,甚至他们的后代,仍是北魏后期政治经济文化典章制定的主力,如李暠孙之子李冲、常爽之孙常景等人。那么,来自凉州的匠人将自己平素耳濡目染的西凉乐舞内容付于凿下,渲于窟壁,应是很符合他们的思想感情、审美理想、审美经验和人生观。也许,这个艺术创作过程是无意识的,但其内容却是真实的。

 

  因此,由以云冈石窟为代表的北魏乐舞文物遗迹来看,

  崇尚西凉乐是北魏平城时代的社会音乐主流,

  这种风气甚至延至隋唐,

  成为隋唐乐舞文化的重要渊源。

  (图文来源:“云冈石窟官微”公众号)

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